En numerosas comunidades Indígenas, la creatividad y la artesanía son formas de resistencia, memoria y sanación colectiva. El arte tradicional revitaliza conocimientos ancestrales y fortalece el tejido social, mostrando el conocimiento comunitario como herramienta de transformación en armonía con la Madre Tierra. En 2024, Cultural Survival apoyó en Guatemala, mediante el programa de Becas Para Jóvenes Indígenas, dos proyectos donde la creatividad, la artesanía y el rescate ancestral son actos de resistencia y esperanza. Dos jóvenes Indígenas Guatemaltecos usan el arte tradicional para la defensa territorial y la revitalización cultural, reafirmando la identidad de sus pueblos, generando alternativas económicas sostenibles y fortaleciendo el tejido social. Su trabajo demuestra que las prácticas ancestrales son caminos vivos hacia un futuro justo y en equilibrio con la naturaleza.
Mayra Filomena Ramírez Alonzo (Maya Ch’orti’) de Guatemala
Maira Filomena Ramírez Alonzo es una lideresa Indígena Maya Ch'orti', artesana y defensora de su territorio de Olopa, Chiquimula, Guatemala. Desde pequeña ha acompañado a su madre en la lucha comunitaria por la recuperación de tierras, bosques, ríos y su identidad cultural, en un contexto de histórica invisibilización por parte del Estado Guatemalteco. Esta exclusión ha impactado profundamente a su pueblo, limitando su acceso a derechos fundamentales como la salud, la educación y el reconocimiento de sus prácticas ancestrales. Maira ha transformado su experiencia en una fuerza organizativa y comunicadora para visibilizar las problemáticas que enfrenta su comunidad y promover soluciones desde sus raíces.
En su comunidad de Tituque, unas cincuenta familias Ch'orti' mantienen viva la tradición ancestral de la elaboración de artesanías con fibra de maguey, una planta nativa que cultivan y procesan de manera sostenible. Esta práctica no solo fortalece la economía local, sino que también expresa la cosmovisión Maya, basada en el respeto a la tierra, el agua y la vida. A través de la artesanía, Maira y su comunidad reafirman sus derechos territoriales y culturales, resistiendo al despojo y a la amenaza constante de la explotación minera. La práctica artesanal del maguey, transmitida por sus mayores, busca preservar conocimientos valiosos frente al cambio climático y de proponer soluciones enraizadas en el equilibrio con la naturaleza.
Con la finalidad de rescatar y consolidar este conocimiento ancestral, Maira lideró el proyecto "Rescate de nuestras raíces y conocimiento de la artesanía de maguey del pueblo Maya Ch'orti'". Transformando la fibra de maguey en un vínculo entre el pasado y el porvenir, ella fomenta la recuperación de prácticas ancestrales que entrelazan identidad, territorio y sostenibilidad. Dentro de este proyecto, se estableció una escuela de saberes en Tituque, involucrando a jóvenes, niños, niñas, familias, autoridades Indígenas, guías espirituales y campesinos. A través de talleres, visitas guiadas, conversaciones e intercambios de saberes, se revitalizó el uso de tintes naturales, el hilado y el tejido del maguey. Adicionalmente, se registró en video el proceso para asegurar su transmisión entre generaciones. Esta iniciativa se erige como un acto de resistencia cultural y un compromiso con la continuidad de la vida comunitaria en equilibrio con su entorno.
German Venancio Quinich Ché (Maya Q'eqchi') de Guatemala
German Venancio Quinich Ché es un joven Indígena maya Q’eqchi’ originario de El Estor, Izabal, Guatemala, comprometido con la defensa del medio ambiente y los derechos colectivos de los pueblos Indígenas. Graduado en Administración gracias al esfuerzo de sus padres pescadores, German ha decidido retribuir a su comunidad protegiendo el Lago de Izabal, fuente vital de sustento y símbolo de vida para su pueblo. Su activismo lo ha llevado a enfrentarse directamente con una empresa minera que, según él, persigue, encarcela y hasta asesina a quienes se atreven a alzar la voz en defensa de los recursos naturales de la región.
La comunidad de El Estor, compuesta en un 90% por población Q’eqchi’, vive bajo la amenaza constante de la minería extractiva que contamina el lago, devasta los ecosistemas y atenta contra la vida misma. Frente a esta situación, hombres y mujeres, especialmente quienes viven de la pesca, buscan formas alternativas para visibilizar su herencia ancestral y asegurar su sobrevivencia. El tejido tradicional se ha convertido en una herramienta clave, no solo como expresión cultural y símbolo de resistencia, sino también como fuente de ingresos que permite proyectar al mundo la riqueza y dignidad de un pueblo criminalizado por defender su territorio.
Como respuesta creativa y comunitaria, German fundó el proyecto "Tejido Ancestral, Tejiendo por mi comunidad," una iniciativa que rescata los saberes textiles Q’eqchi’ mientras empodera a niñas, mujeres y jóvenes. A través de talleres semanales impartidos por una facilitadora experta, doce participantes adquirieron habilidades de tejido y recibieron el acompañamiento necesario para desarrollarse personal y económicamente. Este proyecto pionero en la comunidad no solo busca abrir oportunidades en el mercado nacional e internacional, sino también transmitir al mundo que cada hilo tejido es un acto de memoria, resistencia y esperanza frente a la violencia extractiva que amenaza su tierra.
